ФСБ передала лидеру российских буддистов рассекреченные документы
Гриф «секретно» с них сняли перед 80-летием Великой Победы
Управление ФСБ России по Бурятии передало председателю Буддийской традиционной Сангхи России Хамбо Ламе Дамбе Аюшееву документы со снятым грифом «секретно». Делегацию УФСБ Хамбо Лама принял в своей резиденции в Иволгинском дацане.
Документы, которые гости преподнесли в дар Сангхе, рассекретили к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне и 80-летию образования Иволгинского дацана. Они касаются помощи буддийского духовенства раненым и в сборе средств на нужды фронта во время Великой Отечественной войны. А часть непосредственно связаны с образованием Иволгинского дацана и открытием первого храма в местности Средняя Иволга.
Среди интересных исторических свидетельств эпохи – листовки на бурят-монгольской вертикальной письменности. С ними ламы ездили по дальним аймакам и обращались к местным жителям с просьбой помочь фронту. А ещё – высшие правительственные телеграммы. В одной из них – от 10 марта 1945 – генералиссимус Иосиф Сталин просит передать верующим Усть-Киранского сельсовета, собравшим сто пять тысяч двадцать один рубль фонду обороны Союза ССР и пятнадцать тысяч триста тридцать два рубля на строительство танков, привет и благодарность от Красной Армии.
Также из переданных документов стало известно, что на средства, внесённые жителями Усть-Кирана, построены танки «Советская Бурят-Монголия». Машины были переданы генерал-майору танковых войск тов. (Фёдору – прим) Каткову.
По словам Хамбо Ламы, Усть-Киран – курортное место близ Кяхты.
- Оно было престижным для поселения у кяхтинских купцов, занимавшихся торговлей чаем – богатейших людей своего времени. В Усть-Киране у них были дачи. Там всегда жили люди, обладающие достатком, при этом патриотично настроенные и много лет защищающие границы Российской империи, – подчеркнул лидер российских буддистов.
Целый альбом рассекреченных документов ещё требует детального изучения, сопоставления уже известных фактов, дат и имён лам. Но уже сейчас понятно, что привлечение для помощи духовенства было сильным шагом со стороны властей, ведь многие помнили подвижническую деятельность Пандито Хамбо Ламы Итигэлова во время Первой мировой войны и организованное им Общество помощи фронту, подчеркнули в дацане. Вот и новое Общество помощи фронту опиралось на почтительное отношение к буддийскому духовенству у населения. Опять же, согласно переданным документам, ламы проводили молебны, посещая которые, местные жители приносили с собой пожертвования для фронта в виде денег, драгоценностей и продуктов для раненых, находившихся в госпиталях.
- Эта традиция всегда быть со своим народом и всесторонне поддерживать родину в минуты опасности – важная черта буддийских священнослужителей России. Как во время Первой мировой войны и Великой Отечественной – так и сейчас, когда наша страна ведёт специальную военную операцию и борется с нацизмом, – особо отметил в своей ответной речи председатель Сангхи.