Православный праздник 25 июля: День иконы Божией Матери «Троеручица»

Православные христиане 25 июля отмечают праздник, посвященный одной из наиболее почитаемых икон Божией Матери — «Троеручица». Что символизирует собой этот образ и какова его история — в материале «Парламентской газеты».

День памяти иконы Божией Матери «Троеручица» отмечается дважды в год — 11 и 25 июля. История возникновения этого образа тесно переплетается с историей жизни преподобного Иоанна Дамаскина (в миру — Мансура ибн Серджуна), жившего в VIII веке и получившего известность как крупнейший систематизатор христианского вероучения.

В то время в Византии получила широкое распространение кампания по борьбе с иконами, которую поддержал император Лев III Исавр. Тогда Мансур написал три труда в защиту икон («Три защитительных слова в поддержку иконопочитания»), в которых обличил это движение, охарактеризовав его как ересь, а также разграничил понятия «поклонение» (подобающее только Богу) и «почитание» (оказываемое сотворенным предметам, включая иконы).

Император был глубоко возмущен написанным, но не мог повлиять на автора трудов, так как Мансур проживал в Дамаске, служа министром при дворе халифа, и не являлся подданным Византийской империи. Тогда император решил воспрепятствовать ему в сочинении дальнейших трудов в поддержку икон и оклеветал его. 

По его приказу халифу от имени Мансура ибн Серджуна было адресовано фиктивное письмо, в котором он якобы обещал императору помочь в покорении Дамаска. Халиф поверил в подлинность послания, снял богослова с должности и повелел отрубить ему правую руку.

Потеряв конечность, Мансур стал усиленно молиться Богородице и просить ее об исцелении. Во сне богослову явилась Божья Матерь, возвестившая, что он исцелен, и призвавшая его и далее неустанно трудиться восстановленной рукой. По пробуждении Мансур увидел, что его рука снова цела.

Тогда в благодарность за это чудо он приложил к иконе Божьей Матери, перед которой молился, сделанную из серебра кисть руки. Узнав об этом, халиф поверил в непричастность подчиненного к сочинению письма и умолял его вернуться на пост министра, но тот отказался и ушел в сербскую Лавру преподобного Саввы Освященного, где принял монашество с именем Иоанн. 

Икону он забрал с собой. В период турецкого нашествия на Сербию верующие, переживая за судьбу иконы, поручили ее попечению Божией Матери. Они возложили образ на осла, который, не управляемый никем, сам пришел на святую гору Афон и остановился перед монастырем Хиландар.

Икона была поставлена в соборном храме на игуменском месте. С этим связана еще одна история: не сумев определиться, кто из них станет настоятелем, насельники Хиландара обратились за помощью к Богородице, и тогда икона «Троеручица» чудесным образом появилась на игуменском месте. С тех пор в монастыре избирают только наместника, так как его игуменьей считается сама Божья Матерь.

Предание гласит, что преподобный после исцеления также составил благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая включена в литургию святого Василия Великого.

Со времен Иоанна Дамаскина «Троеручицу» принято изображать с тремя кистями рук. В православной церкви ее почитают как чудотворную икону.

С нее сделано множество списков, перед которыми верующие молятся об исцелении от различных болезней, укреплении веры, при желании преодолеть уныние и печаль.

Также ее чтят как защитницу от недобрых людей, наговоров и клеветы, прибегают к ее заступничеству в сложных ситуациях.

Особым почитанием образ пользуется у творческих людей, художников и иконописцев.

Парламентская газета